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朝代更替的理论基础。周取代商是如此,后世的王朝兴替也是按这个解释。

    以德治国虽然主要是对国君的要求,但对臣下一样对德行提出很高的要求。很多时候要求的过高,以致有人扭曲自己,以逢迎上面的要求。

    其次,重民护民。周朝,甚至周朝前面的商朝就有国君提出重视民众。周武王伐纣时,提出一些更响亮的口号,“民之所欲,天必从之”和“天视自我民视,天听自我民听”,将民意看着天意。到了周公,更是提出“用顾畏于民岩”,意思是要畏惧民众的反对。周公还说过“今天其相民”,意思是上天是帮助百姓民众的,帮助民众就是顺应天意。在周公看来,保民护民才是保证长久执政的根本。

    再次,选贤任能。周公看来,人才的选用是保证周朝长治久安的基础。人才选拨要重德,要重才。

    最后,血缘宗法体系。周公用这体系建立以周天子为核心,以血缘远近程度实施不同待遇的分封,形成比较稳定的封建体系。

    徐夫子介绍完,江河行大为感慨,这个周公果然不简单,尤其对民众的重视,更是承继周初视民意为天意的体系,建立起爱民护民的思想。

    江河行有些感慨,他不知道是他对孔孟了解的太少,还是徐夫子过于美化周公,感觉后世孔孟都以周公做旗帜,是不是根本曲解了周公的本意。

    江河行想到这里,冲着徐朗道:“徐先生,我们一起去长安,回来之后,我有个任务交给你,你可愿意?”

    徐朗道:“和王,尽管吩咐。”

    江河行道:“我对周朝一些事,还有后来孔孟的一些说法,总是知道的过于模糊,将来你能否将他们都说了什么,给我具体讲解下。看看能不能选取些,为我平州所用。”

    徐朗腾地站了起来,深鞠一躬道:“和王,这事,我求之不得,我一定尽心做好。”

    江河行也站了起来,拍拍他的肩膀道:“那就辛苦你了。”

    两人说完,江河行感觉意犹未尽,看看西边的太阳收敛光芒,天已是黄昏之际,江河行便提出要请徐朗喝酒,边喝边聊。

    徐朗也十分高兴,两人正往屋内走。这个时候,樊嘉从外面急匆匆的跑来。

    江河行问道:“岳父,何事如此慌张啊?”

    樊嘉停住脚步,肥腻的脸上沾满汗水。他举起厚厚的手掌,在脸上划拉一把,算是擦下汗。

    樊嘉也许是有些累,一边看着徐郎,一边喘着粗气。

    徐朗看樊嘉也许是有事,自己在,总是不方便说。

    徐郎道:|“樊先生,你们聊,我这就要告辞。”

    樊嘉一把拉住徐朗道:“老先生,你,你。”

    江河行一笑道:“岳父,是不是有什么事,要徐先生留在这儿啊?|”

    樊嘉连连点头。

    徐朗微笑着点点头,拈着花白的胡须,看着樊嘉,等他彻底休息过来。

    好一阵子,樊嘉才缓过劲来道:“徐先生,我其实正是要找你的。”

    他这话一说,江河行和徐郎都是哈哈大笑。(未完待续。)

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